文 / 张肇达，著名时装设计师，中国服装设计师协会副主席、亚洲时尚联合会中国委员会主席团主席
来源：华夏基石e洞察（ID：chnstonewx）
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爷爷说，人一生会有很多梦想，有可能实现的梦想，称为理想。成功的人，善于把梦想变成理想，从梦想中找到理想，不断锤炼自己，待机会来临，靠健康身体、坚强意志来实现个人之成功。

爷爷教我习武，练就了强健的身体；爷爷道德高尚，仁慈善良，他赋予了我一颗善良的心。人善于把梦想变成理想，可算成功，但是，是否属好人，要靠他本身的生命品质决定。

我按照爷爷的教导执著地行走，终于走到今天。

追求一个有生命品质的人所拥有的特质，有关心灵，有关财富，有关才华，有关豁达，有关浪漫，有关忠诚，有关情爱，有关英名，有关野心，有关骨气，有关霸气，有关很多很多。
命源于天地，所以人各有命，天生注定和不可转移，运源于灵魂，所以人各有运，无时不变和可以干预。

命有吉凶祸福，因源自于天，故有人命关天；运指盛衰兴亡，因源自于人，故说国运当头。人应预知国运而顺势而为，浩浩荡荡，认命不认运。

人的生命为三层。

第一层有两个过程：第一过程是为生存而战。奔波于柴米油盐，终日辛劳，不得自由，向往名利和情爱。第二过程是为体现自身价值而战。有了经济基础，不需要为生存而操心，有更高追求，珍惜生命，去冲破名利带来的束缚。

而跨进人生第二层面，是不在乎生死带来的恐惧，成为人世间圣哲人杰。圣哲人杰可分为二类：心软，认为世上一切皆有情，唯心主义者；心硬，认为世上一切皆无情，唯物主义者。

而人生的第三层，一为自己心灵而活，二为历史而战。唯心的，为心灵而活的人，怀着一颗善良的心，愿意为他人做出贡献和牺牲；唯物的，为历史而战的人，有不凡的创造精神，有民族和历史责任感，心怀大志，勇挑历史重任。

有一部分人，处于从人生第一层向第二层迈进的中间。他们不属于傲慢浮华的上游社会，不属于苍白妥协的中产阶级；他们智慧，低调，有修养；他们勇敢而正义，关怀弱小，坚持平等、博爱的信仰和普世价值观。他们正在努力成为一个有重塑品质的人。

无论世事如何，人应有自由的心和坚定的目标，人的生命过程就是认识自我的过程，认识自我就是确定坐标，纵线是传承，传承先代意识和先代之修行，是生命意义；横线是发展，在交流中启迪，在碰撞中丰富，是生命的价值。
世上有对物质充满占有欲的人，什么都要拥有得越多越好。金钱的迷惑使人失去判断能力。其实，为生存而战的人，对于财富有这样三个阶段：

第一阶段：心中没有手中有。这个阶段的人，手中有闲钱挥霍，心知自己实在贫穷。

第二阶段：心中有手中没有。这个阶段的人，开始拥有财富，注重财富的积累和投资，手头实在拮据。

第三阶段：心中手中都没有。这个阶段的人，对财富的理解最为超脱而自在，当然，这种超脱的原因是他们什么都实现了。

目前在中国，一个人拥有500万元现金，再多的钱对于他个人没有什么意义，因为世俗认为金钱炫耀的作用和实用价值的作用己经实现。

有了财富，如果还是觉得空虚，再多的物质都无法满足你空虚的心灵，此刻，己经贫穷得只剩钱了。这或许就是贫穷的最高境界。

金钱可以使人间接拥有权势，但金钱无法替代知识，也无法替代温情。当你最需要这些的时候，金钱或权力都无法给予你，不管你拥有多少财富或权力。

人都喜欢钱，但是获得财富也要维持尊严，尊严的维持是对自己的宠爱，挣钱靠能力，花钱是艺术。可干自己喜爱的事业，可做自己喜欢的工作，可与喜欢的人吃饭，可与深爱的人安睡，是真正富有的最高体现。

淡泊以对财富和荣耀，同时弃之不惜，对幸运所赐的丰富生命的东西，从不炫耀，也不推辞，对享受好的东西毫不做作，也不渴求，拥有毫不矫饰的庄严，是富有的最高境界和上品的财富品质。
一个有生命品质的人所追求的，是在有财富品质之后，还要具备文化涵养和艺术素养，对时尚敏感，有艺术鉴赏力，懂得高品位生活，是一种生活境界。可以去经历这样高品位生活，体验人生奢华后，才去崇尚过简朴的生活，用这些经历的美好回忆来滋养你将来安静的身心。

享受海上奢华生活。带着你的酒店旅行，不用考虑下顿饭去哪儿吃、吃什么，中餐、西餐、自助餐，尝尽各国美食；享受电影、游泳、温泉、唱歌、跳舞、泡吧、高尔夫；或者到邮轮停靠的城市感受当地文化和风情，或者就趴在暖烘烘的甲板上与情人知己晒一天太阳。
看经典电影，当影院中灯光骤熄，帷幕拉开，仿佛是梦的开始。那些令人荡气回肠的情节与故事，那些在光影中既模糊又清晰的容颜与身影，那些具有穿透心灵力量的对白与歌声，带给你一个诗意的世界。

去艺术性画廊和吧接受熏陶，品味人生。生活总是不同的，但生活需要艺术，因此有许多感悟。或许在你停顿时，在某个瞬间，改变一生的想法会出现。

读一本好书。有哲人说：对待知识的态度标志着一个民族的文明程度。和好书生活在一起，永不会叹息。好书养成高尚而安静的品质，理智和冷静。好书带你进入绚烂多姿的世界，与高尚睿智的作者心灵交汇。

听经典名曲。贝多芬的深沉多思，海顿的轻松明快，巴赫的婉转细腻，瓦格纳的奔放不羁，会带给你别样的人生体验，培养一种雍容温和的气质。

看一场歌剧。这是将戏剧、诗歌、音乐、舞蹈和美术结合在一起的伟大艺术，结合世界最优美的表演和最华美的舞美、灯光、服装。一群无比卓越的艺术天才们，演绎一场无可比拟的视觉盛宴。

到浪漫的地方度假。感受陌生带给你的幸福。蔚蓝天空，微微清风，远离喧器沸腾，远离爱恨情仇，远离功名利䘵。

对哲理知识抱着持之以恒和坚定不移的敬意。道德品质上追求恬静亲和与庄重威严的完美结合。应用尊贵的心去培养谦卑。当你学会从容地享受这种生活之后，会在不经意中展现出尘的品位品质。
不经意中无时不体现着品位品质，要是极品，还需才华，才华。人生之重要意义，就是拥有才华。拥有才华，便拥有自信、智慧、深刻和涵养。

上品的人会小心处理自信和狂傲的关系，有太多的人误读了“自信”。把偏执当自信，不谙“兼听则明”；把狂傲当自信，一叶障目，看不见“山外青山楼外楼”，看不见“遍地英雄下夕烟”，把炫耀当自信，心甘情愿地陶醉在那些言不由衷的阿谀和别有他图的掌声之中；把幻想当自信，一心以为有“鸿鹄将至”，忘记了“一室不扫何以扫天下”的古训。

不管有多少男女能安全泅渡过“自信”这道不算湍急的河流，依然一刻不能停止对自身能量的检测，这是对前程的肯定，是对成功的把握。然而，这把打开辉煌的钥匙从不摆在明处，只有优秀的上品的人才找得到。

有生命品质的人拥有涵养，不容置疑，有深刻才有涵养的可能。深刻是对事实的穿透，是对本质的凝视，是对表层和伪装的剥离；是对树根的挖掘，是对果核的解剖。深刻多是深沉而平静的，从不震怒和热情澎湃；涵养又往往朴素而直白，不喜欢浓妆艳抹和华丽外表；涵养崇尚简朴而锋利，不愿意拖泥带水，也不肯模棱两可。

心境平和，对所有遭遇都能心满意足并轻松愉快的接受，目光长远，明察秋毫，且毫无矫饰之态。

推崇涵养和深刻，因为深刻意味着突破，推动着文明，改写着历史。对自然观察深刻，是科学巨匠；对社会人生研究深刻，是哲人圣贤。不拿深刻做装饰、当摆设。不要艰涩而苍白的格言、俗气而无聊的抒情、媚俗的“玩深沉”，那只是对深刻的粗暴误导和亵渎，在有生命品质的人身上不应找到一丝一缕它们的影子。
用形与色表达意识是美术，用声和音表达意识是音乐，用香与味表达意识是厨艺，用形色声表达意识是戏剧、舞蹈和影视。然而，爱情，只有爱情是用五官一起来表达意识。爱情其实就是艺术的最高境界。

现在的社会是雄性的社会，要征服对手，一定要把自己的阳刚浩然之气发至极端，但至阳至刚的男人一定要至阴至柔的女性之爱才能化解。哪怕女性要在竞争中成功，也要变成雄性，无论雌雄，情爱是非常大的命题。

真与善是情爱中最优秀的品质，真是理性的渴求，善是感性的化身，两者的和谐使阴阳平衡，产生情爱之美。也就是做有生命品质的人的情爱品质。

儒家讲仁，引申为爱，无爱即无动力，爱是升华之路。

佛家讲缘，有因才有缘，无缘也就无爱。

道家讲道，道讲阴阳转换，情爱的品质既有物质，也有精神，其间转化的规律为道，人是阴阳之产物，所以尚道，寓于情爱之中。

情爱滋养心灵，有时甚至改变命运，救赎灵魂。最有品质的情爱也许没有瑰丽的外衣，动人的宣言，却有着最真挚最质朴最无怨的付出。

不应在真实事与虚伪之间往复，在信与不信之间来回。上一刻沉浸在出魂的狂喜，下一刻瞬即被冷漠刺醒。

不要去追求幻觉的情爱，热爱自己是终生浪漫的开端。不误陷情欲，即使误陷之后也能很快恢复身心与德行。

不能在欲望中告别，也不能从堕落中重生。

自恋是绝对的安全，并不要别人完美无缺，只要求对方的缺点不要妨碍自己。

明知虚荣的情爱是毒药，但它的芬芳实在令人陶醉。然而，切记不要把自以为具备的美德作为唯一的标准去衡量别人的错误，同时，把纯洁的心深埋深处，无法掏出。

爱得越滥，就爱得越浅。

守望比占有更美妙，而且不累，没有成本。用后现代的艺术处理的办法来铸炼自己的情爱品质，是我认为到目前为止为东方人可崇尚的当代情爱观。
经历尘世浮华，壮志豪情，君临天下，世上也许没有什么了不起的事和人，开始明白，世上很多的事业或事件，过后都没有什么了不起，开始感悟人生。

人生可以分为几个层面，每一个层面都与生活中的元素相关：精神对应视觉，灵魂对应听觉，生命对应呼吸，身体对应饮食，情爱对应性欲，功名对应世俗的约定。每一个人都很自然地接受世俗的约定，而世俗的游戏规则更是一个有趣的循环。如果从道德开始，当它碰到权势，通常道德体系就会崩塌；而当权势碰到金钱，权势便容易被瓦解；接着如果金钱遇见智慧，则很容易被智慧降服；当智慧碰到感情，智慧容易迷失；最后当感情回头碰到道德，又是一个永恒的对立。

可以说，所有人都离不开这个循环。

真正有智慧的人，可以去平衡这几个层面，并寻找一个出口，让自己能够超脱循环的约束，自在地游走于这几个层面之上。

不再去征服不应该征服的人，也不去动用自己所有甚至别人的一切资源去证明自己不行。

可求坚守本性，清心寡欲，身心舒畅。抬头望天即为仰，闭目自省即为信，人一定要确信自己的信仰，在信仰中实现感性和理性并存。

白天大脑运转为思，梦中大脑运转为想，日思夜想，思则思当下，想则想未来。心情好就去想未来，心情差就在思当下。

让我们的灵魂，在生命中不期而来的恐惧和苦痛面前，避免有不明智的反应。

一路走来，在爷爷嘱训中，我成长着，感悟着，探索着，力求行走于正确的方向，做一个有生命品质的人。

最后，用一句圣哲之语与阅者共勉。

“寡欲故静，有主则虚，以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。”

用一句古罗马奥勒留一句话作为此文结束。

“不必高谈阔论一个高尚的人应具有什么品质，而是要实实在在地成为这样的人。”