文 / 彭剑锋  教授，华夏基石董事长，著名管理学家，《华为基本法》起草人之一

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截止到2021年，中国造就的世界级富翁的数量全球第一，但是我们的绝大多数富翁只富不贵,更谈不上雅, 中国企业家物质上富、精神上空、修养上贫 :富而不贵、贵而不雅、贵族精神与艺术美学修养的缺失是中国企业家最大的缺失。那么什么是贵和雅,其内涵和标准是什么?所谓贵，不是物质财富贵,而是精神上贵,具有贵族精神, 今天我来给你分享，贵族精神五大特质和雅的四大内涵。#企业家个人成功到组织成功#贵和雅是中国富豪最稀缺的品质

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01

我们要打造伟大的产品和品牌，

企业家就要有“贵”和“雅”的追求和品质

改革开放四十年，是中国经济高速规模成长的四十年，也是加速度造就世界级亿万富翁的四十年。根据《胡润2020年全球富豪排行榜》显示，全球共有2810人的资产在10亿美元以上，其中中国799人，美国620人，印度105人，这就意味着中国造就的世界亿万富豪数量全球第一。但是，当我们的亿万富翁成为全球第一的时候，我们又不得不承认，富人往往得不到社会的尊重，甚至整个社会弥漫着一种仇富的心态。当然，这里面有很多外因，有很多文化与环境影响的外在因素，但如果我们从内因上来看，我们绝多数富翁应该说“只富不贵”，更谈不上“雅”，就是所谓的“富而不贵，贵而不雅”。

为什么中国的富翁得不到社会的尊重？是因为很多富翁都是土豪，都是暴发户。本质上，很多富翁穷得只剩下钱，这就是所谓的物质上“富”，精神上“空”，修养上“贫”。

中国很多富翁富而不贵，贵而不雅，贵族精神与艺术修养的缺失，应该说也是中国企业家最大的缺失。

那么，在高质量发展时代，我们要打造伟大的产品和品牌，企业家就要有“贵”和“雅”的追求和品质。那中国企业家如何从“富”到“贵”、由“贵”到“雅”，这是一个长期的修炼过程，甚至需要几代人的努力。当然，我们说“富”是“贵”和“雅”的基础，正如管仲所言，仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱，不一定你“富”了就一定有“贵”和“雅”的修养；贫穷的人，不一定不拥有这种精深和修养。正如卡内基所说，温柔、高贵的性情，足以令最平凡的面容散发光彩。

那什么叫“贵”？什么叫“雅”？内涵和标准是什么？

02

“贵” 不仅是物质财富的“贵”，而是精神上的“贵”

我认为，所谓的“贵”，不是物质财富的“贵”，而是精神上的“贵”，是指富人要有贵族精神。贵族精神具有丰富的文化内涵，表现的是一个人内在的文化品质，一般来说，包括五大特质。

一、“贵”在家国情怀、使命驱动，具有超越金钱之上的追求，有社会责任担当

“贵”不是贵在你有多少财富，你有多土豪，你是否开名车、住豪宅，炫富，必须花钱花得多，而是“贵”在你是否有家国情怀，是否能够使命驱动，具有超越金钱之上的追求，有勇气，有社会责任担当。

我们说张謇之“贵”，贵在扛起了实业救国的大旗。在国家内忧外患、最为严峻的关键时刻，以张謇为首的立宪派，为维护国家的大一统，做出了突出的贡献。同时，有了财富之后，张謇一生都不遗余力地去兴办教育，去提高中华民族的素质，所以，他提出“小学为先、师范为本”，大力去办基础的职业教育，一生都致力于提升国民的素质。这就体现了张謇的“贵”。

股神巴菲特之“贵”，是贵在关注生命科学，贵在他矢志不渝地捐款做慈善，他现在捐过的慈善捐款已超过450亿美元。而且，他还承诺，将其所持有的伯克希尔·哈撒韦公司的股票，全部捐给慈善机构。但他平时生活非常简单。

美的的创始人何享健的“贵”，不是贵在他拥有多少财富，而是在美的事业发展的巅峰时刻，他培养了好的接班人——方洪波，打造了一个好的继承团队，然后急流勇退，将接力棒果断、顺利地交给了第二代，实现了第一代与第二代完美的交接班和创始人高贵、优雅的退出，为中国企业第一代与第二代的顺利交接班树立了典范。

二、“贵”在骨子里的气节和自尊，贵在为价值观、荣誉而战

具有贵族精神的人，都有坚守的价值观和做事的原则。在价值观和原则面前，绝不妥协，宁折不弯。他可以为了荣誉和面子而战，为了捍卫荣誉，可以舍弃生命，死也要死得有尊严。

我们看过电影《泰坦尼克号》，船碰上了冰山，即将沉没，船长首先下命令让所有的妇女、儿童先走，然后才是青壮年，最后却自己选择走进船长室与船共存亡。这是来源于西方航海界的惯例：当船只遇到危险的时候，船长要最后一个离开，其他人的安危要高于自己的安危。所以，船长在危难关头对原则和价值观的坚守，他所体现的就是一种气节，一种原则，富有担当的贵族精神。

大文人普希金、莱蒙托夫等伟大的贵族诗人，他们都是死于决斗。决斗体现的是一种信念。也就是说，人有一种东西比我的生命更重要，那就是我个人的尊严。所以，自尊是贵族最根本的精神。

宋末崖山之海战，有十万宋朝的臣民，跳海而死。他们宁愿选择以这样壮烈的方式殉国，有尊严的死，也不愿意沦为亡国奴。这就是所谓的崖山海战之后，再无纯正的汉人。所谓纯正的汉人，就是具有贵族精神的汉人。

我们说任正非的“贵”，是贵在他面临美国全面的打压下，即使其女儿被美国和加拿大无理关押，但他绝不妥协，一方面敢于亮剑，敢于反击，提出我们也不要因为美国一时打压我们而沮丧，而去放弃我们的全球化战略，我们要让打胜仗的思想成为一种信仰，没有退路就是胜利之路；但另一方面，他又提出，不要因为美国的打压，华为而不认美国这个老师，华为仍然要向美国去学习，要坚持自强，开放的道路不变。你要真正的强大起来，要向一切人学习，包括自己的敌人。美国不买自己的通讯设备，华为自己提出不要民粹主义，买华为手机并不等于爱国，苹果如果手机好，还可以买苹果手机。

俞敏洪的“贵”，贵在什么地方呢？就是双减政策出台以后，俞敏洪干的三件事，让人觉得干得漂亮，退得体面和贵气。一是俞敏洪不打悲情牌，而是响应政府的号召，果断关闭投入70多亿的1500多个教学点；二是将八万多套课桌全部捐献给山区学校；三是承诺全额退付学费，并保证支付离职老师的工资，绝不拖欠一分钱，绝不卷款跑路。这就是俞敏洪的“贵”。贵得有骨气，贵得有担当。

三、“贵”在学识与修养的完美结合，尊重他人，平等待人

“贵”不在出身，而是学识与修养的完美结合，有文化的教养和高尚的道德情操。贵在成功了以后能够低调从容，贵在自我尊重的同时尊重他人，平等待人，扶助弱势群体。

四、“贵”在自律、守规则、讲礼仪，严于律己，守信用

我们说什么叫贵族精神？贵族精神“贵”在自律、守规则、讲礼仪，严于律己，守信用。首先，自律，能够管得住自己的欲望，不追求享乐，讲礼仪，守规则，讲信誉。

公元638年，春秋战国时期，宋楚两国交战，这时候楚国的军队正在渡河，有大臣就向宋襄公建议，说可以趁楚国士兵渡河的时候，我们用箭射杀他们。但宋襄公认为，我们是堂堂之师，不能射杀正在渡河的敌军，这不道德，也不符合礼仪。楚君渡河之后，排阵还没排好，大臣们还是建议，当他们排阵还没排好的时候我们打，宋襄公仍然没有趁机去打。结果，楚国最后打败了宋国。因而有人认为宋襄公很迂腐，但是我们不得不承认，宋襄公身上体现了一种守信用、讲礼仪、讲规则的贵族精神。

五、“贵”在有独立的人格，自由的灵魂

我们说什么叫贵族精神？贵族精神“贵”在有独立的人格，自由的灵魂，心灵干净，精神上有洁癖。他们不攀附权贵，在权和金钱面前敢于说“不”，不从众，不人云亦云，具有坚忍不拔的意志。

以上就是贵族精神的五种特质。

03

“雅”，在“富”和“贵”之外

那什么叫“雅”呢？

所谓“雅”，不光是要有钱，不光是“贵”，而是要有人文涵养，有艺术修养，有审美情趣和感性的素质。

一、“雅”体现为一种人文涵养

有人文涵养的人，就有内在高贵、典雅的气质美。他不仅有丰富的人文底蕴和高尚的道德情操，而且一定有大善大爱之心，容得下别人，更看得清自己，能够做到严于律己，宽以待人。

我们说“雅”要有艺术修养，对美和艺术有鉴赏力，有审美情趣，有感性思维，有美的智慧，我们把它称之为“美商”。为什么我们这么多年，经济发展规模已经成为全球第二，但是我们的很多产品很烂，建筑建得很丑，环境脏、乱、差，为什么会产生这种现象？就是因为我们很多的企业家，往往是以烂、丑、差为美。之所以会以烂、丑、差为美，就是缺少审美情趣和感性的素质。

如果我们的企业家缺少艺术修养和审美品质，那是不可能去打造具有全球竞争力的伟大产品和品牌的。所以，具有人文修养和美学修养，用艺术和科技才能去打造伟大的产品与令人向往的美好的组织。

我们说乔布斯的“贵”和“雅”，他是用“禅”之心、艺术的感性和科技打造了苹果这一伟大的产品。

二、“雅”，是行为举止优雅，待人注重礼节，行为不粗鲁，有钱不飞扬跋扈，不自我膨胀

我们现在很多人一富起来就骄横放肆，目中无人，行为粗鲁。我们已故国母宋庆龄，之所以被称之为“国母”，她身上透着一种极致的内在的修养。她的一生都透着一种真正的“贵”和“雅”。她的少年体现的是一种少年之柔美、娴雅；到了中年，她体现的是中年之谦和、文雅、温柔；到了老年，她体现的是一种老年人的慈祥、高贵。国母宋庆龄的“雅”，至今无人超越。

我们说曹德旺的“贵”和“雅”，体现的不仅仅是他捐了二百多亿的富翁、慈善家，更是他抱着始终平等待人、谦虚学习的君子行为。正如他所讲，拜师不分贵贱，谁都别瞧不起乞丐，乞丐活下去的精神也值得我们企业家学习。

三、“雅”在慈悲博爱之心

众生平等，关爱弱势群体，行为举止优雅得体，在公共场合尊重他人。一个拥有高贵和优雅品质的人，不会因为他人的出身和阶层而对别人不屑一顾。

我们知道，二战时期的英国国王爱德华，到贫民窟去探访穷人，他在一个破烂不堪的房子前，对一个贫困交加的老太太说，请问我可以进去吗？这一句询问，体现的就是一种贵族精神的平视。

贵族是懂得尊重所有人，尤其对于底层的人民，贵族从来不会有高高在上的姿态。

诺贝尔和平奖获得者特丽莎修女为什么能够受到世人尊重？让人感到她身上也透着一种极致的“贵”和“雅”？就是因为她虽出身于富裕家庭，但她能够主动走进社会底层，毕生都在努力拯救那些受苦受难的老百姓。还有，宋庆龄的“雅”，雅在宋庆龄虽身居要职，但她一直与保姆同桌吃饭，跟保姆拉家常，视保姆为自己的姐妹。这就是贵族平视的一种理念。

四、“雅”在生活有品位

所谓生活有品位，并不是追求奢靡的生活，而是要追求自然、坦荡、极致的生活。贵族并不是天天山珍海味、住豪宅、开名车，这种以满足物质欲望为目标的生活方式，并不是贵族精神。

像任正非的“雅”，70多岁的任正非，穿着还是非常有品位的，但是，他该做出租车的时候就坐出租车。网上有一张任正非不带秘书出差，自己提着行李箱等出租车的照片，我们可以看到任正非等出租车的神情，体现的是任正非高贵的生活品位和雅，体现是一个伟大的企业家，他既能做伟大的事业，同时又能过平凡人生活的一种心态。

像影星周润发，我们为什么说周润发跟其他的影星相比，身上体现了一种贵气？周润发的“贵”，不仅是贵为国际巨星，身价50多个亿，不仅贵在他能够承诺将自己的财产将来百分之百的捐出去，我认为还在于，他出门不坐名车、游艇，而且还能挤巴士、地铁、渡船，所以香港市民调侃他是“贱骨头”，我认为恰恰是周润发外在的“贱”，恰恰能体现他内在的“贵”和“雅。

总之，我们说“贵”和“雅”，是一种内在的品质，靠砸钱，是砸不出“贵”和“雅”的，需要的是长期的修炼，甚至是几代人的持续努力和修炼。

中国的企业家，我们已经走过了“富”的过程，未来中国企业家修炼的方向，就是如何从“富”真正如何去培养贵族精神，真正从“富”走向“贵”和“雅”。